國際佛教僧尼總會
公 告
- Sep 18 Sun 2011 20:08
國際佛教僧尼總會 公告
- Sep 15 Thu 2011 07:31
唐代寒山寺之寒山問拾得
唐代寒山寺上有兩位高僧[寒山]和[拾得]。他們有一段流傳很廣的對話如下:--
- Sep 13 Tue 2011 13:09
鐵證如山，幾度見證祖師對正法的禮讚 (多杰羌佛第三世、義雲高大師)
原文地址：铁证如山，几度见证祖师对正法的礼赞作者：白马多杰
- Sep 13 Tue 2011 12:53
義雲高大師 - 哲言選淺釋(三十)
- Sep 13 Tue 2011 12:51
義雲高大師 - 哲言選淺釋(廿九)
- Sep 13 Tue 2011 12:50
義雲高大師 - 哲言選淺釋(廿八)
- Sep 13 Tue 2011 12:47
義雲高大師 - 哲言選淺釋(廿七)
義雲高大師 - 哲言選淺釋(廿七)
驕敵巨害，知一狂二，點滴之因唯吾巨識，驕之人遠，傲之或離，事成業就之死敵也。忠士、智士怎分別相？二士遠離驕敵，知百言百乃忠士，識千而應機所說乃智士也。
- Sep 13 Tue 2011 12:42
義雲高大師 - 哲言選淺釋(廿六)
義雲高大師 - 哲言選淺釋(廿六)
人生明達之道，悟于挫折迭起之踐，凡事之解者，必于親身所歷之驗也，無實之聞，聞而無實，故身之所歷親見本來，得以明達之理。在人生的道路上，我們怎樣才能明白一件事物的真理或體悟自我境界的真諦呢？這當中主要的一點，不單是聽來的，也不單是看來的，而除看和聽之外，必須善於在無數次的失敗當中去尋找經驗和教訓，經過實踐的印證和對失敗的內心檢討，然後才能對一切事物有內鑒性的了解，才能得到真理。因此說，必須要親身經歷，自己才能有所體驗。如果只是道聽途說而沒有親自去實踐，那麼所得到的並不是事物的本質。所以，只有我們親身經歷、親眼所見、親自實踐所得來的經驗才是明達之道理，才是真理。
- Sep 12 Mon 2011 15:11
第三世多杰羌佛 淺釋邪惡見和錯誤知見(三) （摘自第三世多杰羌佛原法音）(義雲高大師)
